جلال الدين الرومي
44
المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي )
الخبيثات « 1 » . ولا تحمل الحقد ، فان هؤلاء الذين أضلهم الحقد قد جُعلت قبور هم بجوار الحاقدين . وان أصل الحقد هو الجحيم وحقدك جزء من ذلك الكل وخصم لدينك . 275 فما دمت جزاء من الجحيم فلتكن يقظا ، فان الجزء ينجذب نحو كله ويتخذ فيه مقرا . والمر لا بد ملتحق بأقرانه من أهل المرارة . ومتى يكون حديث الباطل قرينا للحق ؟ يا أخي ! انك لست الا تفكيرك . وما بقي منك بعد ذلك فليس سوى عظام وشعر ! فلو كان فكرك وردا فأنت بستان ورد . ولو كان فكرك شوكا فأنت وقود لموقد الحمام . وان كنت ماء ورد وضعت على الرأس وعلى الحبيب . وان كنت مثل البول طرحت بعيدا . 280 وانظر إلى الأوعية أمام دكان العطار ، تجد كل جنس قد وضع فيها مع جنسه . فحبات كل جنس قد وضعت مع نظائرها ، فانبعث من ذلك التجانس زينة ورونق . فلو أن حبات السكر قد امتزجت بالعود ، فان العطار يفصل هذه عن ذلك حبة حبة .
--> ( 1 ) اقتباس من قوله تعالى : « الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطبيات للطيبين والطيبون للطيبات » . ( سورة النور ، 24 : 25 ) .